(السيرة التاريخية لـ ال العيدروس ( بني هاشم

إذا ما أردنا ان نضع هنا أو نتحدث عن النبذة التاريخية للشيخ زين بن حسن العيدروس " طيب الله ثراه " ، فإنه لابد من الإشارة إلى سرد تاريخ السادة الشيوخ آل العيدروس خلال الحقبة الممتدة ما بين العصرين الوسيط والحديث ، الذين ينتمون الى أصول عربية كبيرة وعريقة نسبة إلى قبيلة بني هاشم (آل البيت) ، و يمتد نسب ال العيدروس ( الهاشميون ) إلى نسب الإمام الشيخ / أبوبكر بن عبد الله العيدروس ، الملقب بـ "العدني" الهاشمي ، مؤسس مدينة عدن ، والذي تنبع جذوره الطاهرة من أطهر نسب خلقه الله عزّ وجل على الأرض وهو نسب محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم .

لذلك فإننا سنسرد هنا تاريخ شيوخ آل العيدروس وتحديداً تاريخ جدهم الإمام الشيخ أبوبكر بن عبدالله العيدروس وذلك وفقاً لما هو وارد ادناه .

نسبه :

هو السيد النسيب الشريف الإمام الشيخ / أبوبكر بن عبد الله العيدروس بن أبي بكر السكران ابن الشيخ عبد الرحمن السقاف ابن الشيخ محمد مولى الدويلة ، ويمتد نسبه إلى الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين السبط ابن الإمام الغالب علي بن أبي طالب و فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.

والده كان زعيم العلويين ( الهاشميين ) و حجتهم و إمامهم في عصره ، ولد بتريم سنة 811 هـ وحفظ القرآن العظيم و استوعب علوم عصره و مصره ، بما شهد له به الخاص والعام لقبه والده بالعيدروس توفي عنه والده وهو ابن عشر سنين فقام بتربيته عمه ثم ربطه بجملة من أكبر شيوخ عصره فأخذ العلوم وتبخر فيها .

  ميلاده ونشأته:

 ولد بمدينة تريم (حضرموت) في (852 هجرية / 1448 ميلادية)، حفظ القرآن الكريم صغيراً وتعلم بمدينة تريم على يد كوكبة من أكابر علماء وفقهاء المدينة في ذلك العصر ، حتى أصبح شيخاً ملماً بالعلوم والمعارف الدينية إقامته وترحاله عاش في حضرموت منذ ولادته ، متدرجاً في السلوك و العلم و الاستفادة والقيام بمظاهر والده الإمام الشيخ "العيدروس" بعد وفاته ، وصار يتعهد السفر إلى أجزاء من حضرموت منها الشحر ودوعن ثمّ تجوَّل زائراً إلى زبيد وبيت الفقيه وحج البيت الحرام (مرتين) وعند عودته في الحجة الأخيرة زار ميناء زيلع . حالياً في الصومال ثم رحل على الحديدة فتعز ولحج . مآثره اشتهر "العيدروس" بالكرامات الظاهرة والبركات الزاهية الطاهرة وأصبح له كثير من المريدين و التلاميذ وطلاب العلم و ذاع صيته في بقاع شتى من العالم الإسلامي ، وللإمام الشيخ "العيدروس" كثير من المآثر و المكارم منها ما يتعلق بالإصلاح الاجتماعي على مستوى الأفراد و الفئات المتنازعة في عهده .

صفاته:

 كان الإمام الشيخ / أبو بكر العيدروس جواداً كريم اليد و بالأخص للفقراء والمحتاجين ، و أول من لقب "بالعيدروس" من أهله هو والده "عبد الله" و اللفظة تعني "عتروس" وهي اسم من أسماء الأسد .

وقد أنعكست هذه الصفات على السادة الشيوخ المناصب من بعد وفاته في 14 من شهر شوال سنة (914 هجرية / 1508 ميلادية) ، ومنهم الشيخ زين بن حسن العيدروس ، الذي تطبع بطباع جده وصفاته ، رحمة الله عليهم أجمعين .

ومن الجوانب التاريخية للسادة الشيوخ آل العيدروس بعد وفاة جدهم الإمام الشيخ أبوبكر العيدروس تلك المناسبة السنوية التي حرص على اقامتها ابناء مدينة عدن وتخليدها هي ما أطلق عليها بـ "الزيارة السنوية" لولي الله الصالح العيدروس وهي يوم دخوله إلى عدن من كل عام بإقامة الزيارة السنوية للعيدروس لا كما يعتقد البعض إنها حول وفاته ، حيث كان على مر التاريخ وحتى يومنا هذا يحرص الكثيرون على حضورها والمشاركة فيها لزيارة ضريح ولي الله الصالح الإمام العيدروس قادمين من مختلف مناطق ومدن عدن والدول المجاورة لها ومن القرن الأفريقي كذلك

مناصب عدن

التسلسل التاريخي للسادة الشيوخ المناصب آل العيدروس